乐也者，动於内者 也；礼也者 ，动於外者也。故礼主其谦，乐主其盈。礼谦而进， 以进为文 ；乐盈而反，以反为文。礼谦而不进，则销；乐盈而不反，则放。 故礼有报而乐有反。礼得其报则乐，乐得 其反则安。礼之报，乐之反，其义一也。