人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏 秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人 也，无有分寸之功 ，而王亲拜之於庙而 礼之於廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而 行进取也。今有孝如 曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？” 王曰：“足矣。”苏 秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王 又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如 伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣 ，不受封侯而饿死首阳山下 。有廉如此，王 又安能使之步行 千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下 ，女子不来，水至不去，抱 柱而死。有信如此，王又安能使之步 行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得 罪於上者也。 ”燕王曰 ：“若不忠信耳，岂有 以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻 客有远为吏而其妻 私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾 已作药酒 待之矣’。居三日，其 夫果至，妻使妾举药酒进 之。妾欲言酒之有药 ，则恐其逐主母也，欲勿言乎 ，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。 故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官 。”益厚遇之。