正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。请 立太子。”上曰：“朕既 不德，上帝神明未歆享 ，天下人民未有嗛志。 今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫 建太子，是重 吾不德也。谓天 下何？其 安之。”有司曰：“豫建太子， 所以重宗庙社稷， 不忘天下也。”上曰：“楚王， 季父也，春秋高，阅天下之义 理多矣， 明於国家 之大体。 吴王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟 也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸 侯王宗室昆弟有功臣，多 贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵 ，天下之福也。今不选 举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高 帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故 高帝设之以抚海内。今释 宜建而更 选於诸侯及 宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐 天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵