居今之世 ,志古之道,所以自镜也,未必尽 同。帝王者各殊 礼而异务,要以成功为统纪,岂可绲乎?观所以得尊宠及所以废辱,亦当世得失之林也,何必旧 闻?於是谨 其终始,表其文 ,颇有所不尽本末;著其明,疑者阙之。後有君子, 欲推而列