人有毁苏秦者 曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归 ，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周 之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之 於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城， 宜以益亲。今 来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣 之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以 为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如 曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此 三人者以事大王，何若？”王 曰：“足矣。”苏 秦曰：“孝如曾参，义不离其亲 一宿於外，王又安能使之 步行千里而事弱 燕之危王哉？廉如伯夷，义不为 孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王 又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至 不去，抱柱 而死。有信如此，王 又安能使之步行千里卻齐之 彊兵哉？臣所谓以忠信得 罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂 有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“ 不然。臣 闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿 忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至 ，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其 逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大 怒，笞之五十。故妾一僵而 覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於 笞，恶在乎忠信之无罪也？ 夫臣之过，不 幸而类是 乎！”燕王曰：“先生复 就故官。”益厚