蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福 也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷，子胥智而不 能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君 父为僇辱而怜其臣子。今商 君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德 ，岂慕不遇世死乎？夫待死 而後可以立忠成名， 是微子不足仁，孔 子不足圣，管仲不足大 也。夫人之立功，岂不 期於成全邪？身与名 俱全者，上也。名可法 而身死者，其次也。名在僇辱而身全者， 下也。”於是 应侯称善。