君子既得其养，又好其辨 也。所谓辨者，贵贱 有等，长少有差，贫富轻重皆有称也。故天子大路越席，所以养体也；侧载臭茝，所以养鼻也； 前有错衡，所以养目也；和 鸾之声，步中武象，骤中韶濩，所以养耳也 ；龙旂九斿，所以养信也；寝兕持虎，鲛韅弥 龙，所以养 威也。故 大路之马 ，必信至教顺，然后乘 之，所以养安也。孰知夫出 死要节之所以养 生也。孰知 夫轻费用 之所以养财也，孰 知夫恭敬辞让之所以养安也，孰知 夫礼义文理之所以养情也。