使王緤告公子成曰： “寡人胡服，将以朝也 ，亦欲叔服之。家听 於亲而国听於君，古今之 公行也。子不反亲，臣不逆君，兄 弟之通义也。今寡人 作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从 政有经，令行为上。明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡 服之意，非以养欲而乐志也；事有所止而功有所出 ，事成功 立，然后善也。今寡人恐叔 之逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名 不累，故原慕公叔之义，以成胡服之功。使緤谒 之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。 臣不佞，寝疾，未能趋走以 滋进也。王命之，臣敢对 ，因竭其愚 忠。曰：臣 闻中国者，盖聪明徇智 之所居也，万物财用之所 聚也，贤圣之所教也，仁义 之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也， 远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远 方之服，变古之教，易古人道，逆人之心， 而怫学者，离中国，故臣原 王图之也 。”使者以报 。王曰：“吾固闻叔之疾也，我将自 往请之。”