至秦有天下，悉内 六国礼仪，采择其善，虽不合圣制， 其尊君抑臣，朝 廷济济，依古以来。至于高祖，光有四海，叔孙 通颇有所增益减损，大抵皆 袭秦故。自天子称号下 至佐僚及 宫室官名，少所变改。 孝文即位，有司议欲 定仪礼，孝文 好道家之学， 以为繁礼饰貌，无益於治， 躬化谓何耳，故罢去之。孝景时，御史大夫晁错明於世务刑名，数干谏孝景曰：“诸侯籓辅，臣子一例 ，古今之制也。今大国专治异政，不禀京师， 恐不可传 後。”孝景用其计，而六国畔逆，以错首名，天 子诛错以解难。事在袁盎 语中。是 後官者养交安禄而已，莫敢复 议。