是故先王本之 情性，稽之度数，制之礼义 ，合生气之和，道五 常之行，使之 阳而不散，阴而不密 ，刚气不怒，柔气不慑 ，四暢交於中而发作於外， 皆安其位而不相夺也。然后立之学等 ，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大 之称，比终始之序， 以象事行，使 亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐