子夏答曰：“夫古者天地 顺而四时当，民有德 而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父 子君臣以为之纪纲， 纪纲既正，天 下大定，天下大定，然 后正六律 ，和五声，弦歌 诗颂，此之谓 德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明， 克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔 。既受帝祉，施 于孙子。’此之谓也。今 君之所好者，其溺音与 ？”