赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何 古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、 尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。 法度制令各顺其宜，衣服器械各便其 用。故礼也不必一道， 而便国不必古。圣人之兴也不相袭而 王，夏、殷之 衰也不易礼而灭。然则 反古未可非，而 循礼未足多 也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民 易，则是吴、越无秀士 也。且圣人利身谓之服，便 事谓之礼。 夫进退之节，衣服之制者，所以齐常 民也，非所以论贤者也。 故齐民与俗流，贤者与 变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不 足以制今。子不及 也。”遂胡服招骑射。