是故君子反情以和其志，比类以成 其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气 之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸， 百度得数 而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。