五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女 五人。太仓公将 行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长安，上书曰 ：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤 夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新 ，其道无由也。妾原没入为 官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天 子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏 之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何 则？至治也。今法有肉刑三， 而奸不止，其咎 安在？非乃朕 德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子， 民之父母’。今人有过，教未施而刑 加焉？或欲改行为善 而道毋由也 。朕甚怜之 。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为 民父母之意哉！其除肉刑。”