臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也 。陈涉无千乘之尊，尺土 之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有 孔、墨、曾子之贤，陶 硃、猗顿之富也，然 起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何 也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政 不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰 天下之患在於土崩。 何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲 数十万，威足以严其境 内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权 轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安 土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解， 故曰天下之患不 在瓦解。由是观之，天 下诚有土崩之势， 虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三 晋之君或存乎！天 下虽未有大治也，诚能无 土崩之势，虽有彊国劲兵不 得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱 乎哉！此二体者 ，安危之明要 也，贤主所留意而深察也 。