商君相秦十年，宗室贵戚多 怨望者。赵良见商君。商君曰：“鞅 之得见也，从孟兰皋，今鞅请得交，可乎？”赵良曰 ：“仆弗敢原也。孔丘有言曰：“推贤而戴 者进，聚不肖而王者退。 ”仆不肖，故不 敢受命。仆闻之曰：“非其位而居之曰贪位，非其名而有之曰贪名。”仆听君之义，则恐仆贪位贪名也。故不敢闻命。”商君曰：“子 不说吾治秦与？” 赵良曰：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓彊。虞舜有言曰：“自卑也尚矣。”君不若道虞舜 之道，无为问仆矣。”商君曰：“始 秦戎翟之教，父子无别，同室而居。今我更制其教，而为其男女之别，大筑冀阙，营如鲁卫矣。子观我治秦 也，孰与五羖大夫贤？”赵良曰：“千羊 之皮，不如一狐之掖；千 人之诺诺，不如一士之谔谔 。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。君若不非武王乎，则仆请终日正言 而无诛，可乎？”商君 曰：“语有之矣， 貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。夫 子果肯终日正言，鞅之药也。鞅将事子，子又何辞焉！”赵良曰：“夫五羖大夫，荆之 鄙人也。闻秦缪公之贤 而原望见， 行而无资，自粥於秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上， 秦国莫敢望焉。相秦六七年 ，而东伐郑， 三置晋国之君，一救 荆国之祸。发教封内，而巴人致贡；施德诸侯， 而八戎来服。 由余闻之，款 关请见。五羖大夫之相秦 也，劳不坐乘 ，暑不张盖，行於国中 ，不从车乘，不操干戈，功名藏於 府库，德行施於後世。五羖大 夫死，秦国男女流涕，童子 不歌谣，舂者不相 杵。此五羖大夫 之德也。今君之见秦王也，因嬖人景监 以为主，非 所以为名 也。相秦 不以百姓 为事，而大筑冀阙，非所以 为功也。刑黥太子 之师傅，残伤民以骏刑，是积怨畜祸也。教之化民也深 於命，民之效上也捷於令。今君又左建外易，非所以为教也。君又南面而称寡人，日绳秦之贵公子。诗曰：“相鼠有体，人而无礼 ，人而无礼，何不遄死。”以诗观之，非所以为寿也。公子虔杜门不出已 八年矣，君又杀祝 懽而黥公孙贾。诗曰：“得人者兴，失人者 崩。”此数事者，非所以得 人也。君之出也，後车十 数，从车载甲，多力而骈胁 者为骖乘，持矛而操闟戟者旁车而趋。 此一物不具，君固不出。书 曰：“恃 德者昌，恃力者亡。”君之危若朝露，尚将欲延年 益寿乎？ 则何不归十五都，灌园 於鄙，劝秦王显岩穴 之士，养老存孤，敬 父兄，序有功，尊有德，可以少安。君尚 将贪商於之富，宠秦国之教，畜百姓之怨，秦王一旦捐宾客而不立朝， 秦国之所以收君者，岂其 微哉？亡可翘足而待。”商君弗从。