“且夫卜筮者， 埽除设坐，正其冠带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而以义置数十百钱，病者 或以愈， 且死或以 生，患或以免，事或以成，嫁子娶 妇或以养生：此之为德，岂 直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德 ，是以有德’。今夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异於是乎？