“且夫卜 筮者，埽除设 坐，正其冠带，然後乃言 事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠 臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生， 患或以免，事或以 成，嫁子娶妇或以养生：此之为德， 岂直数十百钱哉 ！此夫老子所谓‘上德不德，是以有德’。今夫卜 筮者利大而谢 少，老子之云岂异於是乎？