人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣 也，将作乱。”苏秦 恐得罪归，而燕王不复官也 。苏秦见燕王曰：“臣， 东周之鄙人也，无有分寸之 功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王 不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信 ，王之福也。臣闻忠信者，所以自为 也；进取者，所以为人 也。且臣之说齐 王，曾非欺之也。臣弃老母於东 周，固去自为而 行进取也。今有孝如曾 参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰 ：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危 王哉？廉如伯夷，义 不为孤竹君之嗣，不 肯为武王臣，不受封 侯而饿死首阳山下 。有廉如此，王 又安能使之步行千里 而行进取於齐哉？信如 尾生，与女子期於梁下 ，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又 安能使之步行千里卻 齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕 王曰：“若不忠信 耳，岂有以忠信而得罪者 乎？”苏秦曰 ：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫 将来，其私者忧 之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之 矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾 欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则 恐其杀主父也。於是乎详僵 而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞 ，恶在乎忠信之无罪也？夫 臣之过，不 幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故 官。”益厚遇之。