使王緤告公 子成曰：“寡人胡 服，将以朝也， 亦欲叔服之。家听於亲而 国听於君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆 君，兄弟之通义也。今寡人 作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有 常，利民 为本；从政有经 ，令行为上。明德 先论於贱，而行政先 信於贵。今胡服之意， 非以养欲而乐志也；事有 所止而功有所出，事 成功立，然后善也。今寡 人恐叔之逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻 之，事利国者行 无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义，以成胡服之功。使緤谒之叔，请服焉。 ”公子成再拜 稽首曰：“臣固闻王之胡 服也。臣不佞，寝疾， 未能趋走以滋进也。王命之 ，臣敢对，因竭其愚 忠。曰：臣闻中国者， 盖聪明徇智之所居 也，万物财用 之所聚也， 贤圣之所教也，仁义之所施也， 诗书礼乐之 所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之 所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心， 而怫学者，离中国，故臣 原王图之也 。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我将自往 请之。”