是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而 不密，刚气不怒，柔气不慑，四 暢交於中 而发作於外， 皆安其位而不相夺也。然后立之学 等，广其节奏，省其文 采，以绳德厚也。类小大之 称，比终始之序，以象事 行，使亲疏贵贱长幼男女 之理皆形见於乐 ：故曰“乐观其深矣”。