夫摓策定数，灼龟观兆 ，变化无 穷，是以择贤而用占焉，可谓圣人重事者乎！周公卜三龟，而武王有瘳。纣为暴虐，而元龟不占。晋文将定襄王之 位，卜得黄帝之兆，卒受彤弓之命 。献公贪 骊姬之色，卜而兆 有口象，其祸竟流五世。楚灵将背周室，卜而龟逆，终被乾谿之败。兆应信诚於内，而时人明察见之於外，可不谓两合者哉！君子谓夫轻卜筮，无神明者，悖；背人道， 信祯祥者，鬼神 不得其正。故书建稽疑，五谋而卜筮居其二 ，五占从其多，明有而不专之道也。