秦王足己不问， 遂过而不变。二世受之， 因而不改，暴虐以重祸 。子婴孤立无亲，危弱无 辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜 乎？当此时也 ，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠 言未卒於口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立 ，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，智士 不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉 ！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治。其彊也，禁 暴诛乱而天 下服。其弱也，五 伯征而诸侯从。其削也，内守外附 而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也 ，百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道，而千馀岁不绝。秦本末并失，故不长久。由此 观之，安危之统相去远矣。野谚曰“前事之不忘，後事之师也”。是以 君子为国，观之上古，验之 当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化 有时，故旷 日长久而社稷安矣。