秦王足己 不问，遂过而 不变。二世受之 ，因而不改，暴虐以 重祸。子婴孤立无 亲，危弱无 辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗 多忌讳之禁，忠 言未卒於口 而身为戮没矣。故使天下之 士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言 。是以三主失道，忠臣 不敢谏， 智士不敢谋，天下已乱 ，奸不上闻，岂不哀 哉！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰法设刑，而天 下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从。其削也，内守外附而社稷存 。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道，而千馀岁不绝。秦本末并失，故不长久。由此观之，安危之统相去远矣。野谚曰“前事之不忘，後事 之师也”。是以君子为国，观之上古 ，验之当世 ，参以人事，察盛 衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时，故旷日 长久而社稷安矣。