居今之世，志古之道，所以 自镜也，未必尽同。帝王 者各殊礼而异务，要以 成功为统纪，岂可绲乎 ？观所以 得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必 旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者阙之。 後有君子，欲 推而列之，得以览焉。