是故先王本之情性，稽之度数，制之礼 义，合生气之和，道 五常之行，使之阳而不散，阴而 不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交 於中而发作 於外，皆安其位而不相夺也。然后立之 学等，广其节奏，省其文采，以 绳德厚也 。类小大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故 曰“乐观其深矣”。