且吾闻之，规小节者不能成 荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能 死，怯也；束缚桎梏，辱 也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不 出，身死而不反於齐， 则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身 在縲绁之 中而耻天下之 不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高 天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹 子计不反顾， 议不还踵，刎颈而 死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻， 而退与鲁君计。桓 公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜 色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动 ，诸侯惊骇 ，威加吴、越。若此二士 者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡 躯，绝世灭後，功名不 立，非智也。故去感忿之怨 ，立终身之名； 弃忿悁之节，定累 世之功。是以业与三 王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之 。