大夫种事越王，主离困 辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此 三子者，义之至，忠之节 也。故君子杀 身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽 曰：“主圣臣贤，天下之福 也；君明臣忠，国之福也；父 慈子孝，夫信妇贞，家 之福也。故 比干忠，不能存 殷；子胥知， 不能存吴；申生孝，而晋惑 乱。是有忠臣孝 子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故 天下以其君父为戮辱，恋其臣子。