昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃 驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜 告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不 尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口 而念我！”及弥子色衰而爱 弛，得罪於君。君曰： “是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子 之行未变於初也，前见贤而 後获罪者，爱憎之至变 也。故有 爱於主，则知 当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後 说之矣。