蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也； 君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝 而晋国乱。是皆有忠臣孝 子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之 ，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起 、大夫种 之为人臣， 是也；其君，非也 。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁 ，孔子不足圣，管仲不 足大也。夫人之立功，岂不期 於成全邪？身与名俱全 者，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。