秦王足己不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也， 世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂 过者，秦俗多忌讳之 禁，忠言未卒於口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足 而立，拑口而不言。是以三主失道， 忠臣不敢谏，智士不敢谋， 天下已乱，奸不上闻，岂不 哀哉！先王知 雍蔽之伤国也，故置 公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也， 五伯征而诸侯从 。其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法 严刑而天下 振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道 ，而千馀岁 不绝。秦本末并失，故不长久。由此观之，安危之统相去远矣。野谚曰“前事之不忘，後 事之师也”。是以君子为 国，观之上古，验之 当世，参以人 事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变 化有时，故旷日长 久而社稷安矣。