是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地， 终始象四时，周 旋象风雨；五色成文而不乱， 八风从律而不奸，百度得数 而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而 民乡方，可以观德矣。