古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重， 取可施於礼义，上采契后稷， 中述殷周之盛，至 幽厉之缺，始於 衽席，故曰“关雎之乱以为 风始，鹿鸣 为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始”。三百 五篇孔子皆弦歌之， 以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备 王道，成六艺。