“皇极：皇 建其有极，敛时五 福，用傅锡其庶民，维时 其庶民于女 极，锡女保极。凡厥庶 民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维 皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正 人，既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好 ，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有 作好，遵王之道。 毋有作恶 ，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平 。毋反毋侧，王 道正直。会其有极，归 其有极。曰王极之傅言 ，是夷是 训，于帝其 顺。凡厥 庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母， 以为天下王。