使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将 以朝也，亦欲叔服之 。家听於亲而国听於君，古今之公行也 。子不反亲，臣不逆君，兄 弟之通义也。今 寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利 民为本；从政有经，令行为上。明德先论於贱，而行政先信於 贵。今胡服之意，非 以养欲而 乐志也；事有所 止而功有所出，事成功立，然后善也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅 叔之议。且寡人闻之，事利国者行 无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义，以成胡服之功。使 緤谒之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固 闻王之胡服也。臣不佞， 寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明 徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教 也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易 古人道，逆人之心，而怫学者，离中国， 故臣原王图之也。”使 者以报。王曰：“吾固闻叔之疾 也，我将自往请之。