孝景皇帝元年十月,制诏御史:“盖闻古者祖有功而宗 有德,制礼 乐各有由。闻歌者,所 以发德也;舞者,所 以明功也。高庙 酎,奏武德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎,奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天 下,通关梁,不异远方。除诽谤,去肉刑,赏赐长老,收恤孤独 ,以育群 生。减嗜欲,不受献,不私其利也。罪 人不帑,不诛无罪。除刑,出美人,重绝人之世。朕既不敏,不能识。此皆上古之所不及 ,而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地,利泽施四海,靡不获福焉。明象乎日月 ,而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞,以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛,施于万世, 永永无穷 ,朕甚嘉之。其与丞相、 列侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏。” 丞相臣嘉等言:“陛下永思孝道,立昭德之 舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议:世功莫大於高皇帝,德莫盛於孝文皇帝,高皇庙宜 为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇帝 立太宗之 庙。诸侯王 列侯使者侍祠天子 ,岁献祖宗之庙。请著之竹帛,宣布天下。”制曰 :“可。”