孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗 有德，制礼 乐各有由。闻歌者，所 以发德也；舞者，所 以明功也。高庙 酎，奏武德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天 下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独 ，以育群 生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪 人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及 ，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月 ，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛，施于万世， 永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、 列侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏。” 丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之 舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇帝 立太宗之 庙。诸侯王 列侯使者侍祠天子 ，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰 ：“可。”