太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未 尝不流涕也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚 能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人 道益深，其德益至， 所乐者益异。满而不损则 溢，盈而 不持则倾。凡作 乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减 为乐，乐其如此也。以为州 异国殊， 情习不同，故博采风俗 ，协比声律，以 补短移化，助流 政教。天子躬於明堂临观 ，而万民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之 曲动而心淫。及 其调和谐合， 鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶，自然之势也？