使王緤告 公子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。 家听於亲而国听於 君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教 易服而叔不服 ，吾恐天下议之也。制国有常，利民 为本；从政有经， 令行为上。明德先论於贱，而行政 先信於贵。今 胡服之意，非以 养欲而乐志也；事有所止而功有所出 ，事成功立，然后 善也。今寡人恐叔之逆从 政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义，以 成胡服之功。使緤谒之叔，请服焉。”公子 成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣 敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪 明徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁 义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所 试也，远方之所观赴 也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人 之心，而怫学者，离中 国，故臣原王图 之也。”使者以报。王曰 ：“吾固闻叔之疾也，我将自 往请之。”