“皇极：皇建 其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于 女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为 有守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇则 受之。而安而色，曰予所好德，女则锡之福。 时人斯其维 皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有 能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于而家，时人 斯其辜。于其毋好，女 虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋 颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶 ，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡 。毋党毋偏，王 道平平。毋反 毋侧，王 道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅 言，是夷是训，于帝其 顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下