子夏答曰：“夫 古者天地顺而四时当 ，民有德而五穀昌 ，疾疢不 作而无祅祥，此之谓 大当。然后圣人作为 父子君臣以为之纪纲，纪纲既正， 天下大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦 歌诗颂，此 之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德 克明，克明克类， 克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉 ，施于孙子。’此之谓也。今 君之所好者 ，其溺音与？”