是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周 旋象风雨；五 色成文而 不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反 情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。