“皇极：皇建其有极，敛时五福，用 傅锡其庶民，维时其庶民 于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民， 有猷有为有守，女则念之。不 协于极，不离于 咎，皇则受之。而安 而色，曰予所好德，女则锡之福。时人 斯其维皇之极。毋 侮鳏寡而畏高明。人之有能有 为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于而家， 时人斯其辜。于其毋好，女虽 锡之福，其作女用咎。 毋偏毋颇， 遵王之义。 毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平 。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训 ，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。