其妻曰：为子远行 来之，故为美酒，今妾奉而仆之。其丈夫不知，缚其妾而笞之。故妾所以笞者，忠信也。今臣为足下使于齐，恐忠信不谕于 左右也。臣闻之曰：万乘之主，不制于人臣 。十乘之家，不 制于众人。匹夫徒步之士，不制于妻妾。而又况于当世之贤主乎？