至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善，虽不合圣 制，其尊君抑臣，朝廷济济 ，依古以来。至于高祖，光有四海，叔 孙通颇有所增益减损 ，大抵皆袭秦故。 自天子称号下至佐僚 及宫室官名，少所变改。孝 文即位， 有司议欲定仪礼，孝文好道 家之学，以为繁礼饰貌，无益於治，躬化谓何耳，故罢去之。孝景时，御 史大夫晁 错明於世务刑名，数干谏孝景曰 ：“诸侯籓辅，臣子一例，古 今之制也。 今大国专治异政 ，不禀京师，恐不可传後。”孝景用其计，而六国畔逆，以错首 名，天子诛错以解难。 事在袁盎语中。是後官者养交安禄而已，莫敢复议。