燕王恨不用乐间,乐间既在赵,乃遗乐间书曰:“纣之时,箕 子不用, 犯谏不怠,以冀其听; 商容不达,身祇辱焉,以冀其变。及民志不入,狱囚自出,然後二子退隐。故纣负桀 暴之累,二子不失忠圣 之名。何者?其忧患之尽矣。今寡人虽愚,不若纣之暴 也;燕民虽乱,不若殷民之甚也。室 有语,不相尽,以 告邻里。二者, 寡人不为君取也。”