臣闻天下 之患在於土 崩，不在於瓦解，古今 一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊， 尺土之地，身非王公大人名族之後 ，无乡曲之 誉，非有孔、墨、曾子之贤 ，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而 天下从风，此其故何也？由民困而主不恤， 下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰 天下之患在於土崩。何谓瓦解 ？吴、楚、齐、赵之兵是也。 七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境 内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故 何也？非权轻 於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未 衰而安土乐俗之 民众，故诸侯无境外之助 。此之谓瓦解 ，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存 乎！天下虽未有大治也，诚 能无土崩之势，虽有彊国 劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐 、赵是也。况群臣百姓能为 乱乎哉！此二体 者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。