五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。 太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男 ，有缓急非有益也 ！”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生， 刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也 。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书 奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰 ：“盖闻有虞氏之时，画 衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至 治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃 朕德薄而教不 明欤？吾甚自 愧。故夫驯道不纯而愚 民陷焉。诗曰‘恺 悌君子，民之父母’。 今人有过，教未施而刑 加焉？或欲改行为善 而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而 不德也，岂称为民父母之意哉！其