夫摓策定数，灼龟观兆，变化无穷，是以择贤而用占焉，可谓 圣人重事者乎 ！周公卜三龟，而武王有瘳。纣为暴虐，而元龟不占。晋文将定襄王之位， 卜得黄帝之兆，卒受彤弓之命。献公贪骊姬 之色，卜而兆 有口象，其祸竟流五世。楚灵将背周室，卜而龟逆 ，终被乾谿之败。兆应信诚於内，而时人明 察见之於外，可不谓 两合者哉！君子谓夫轻卜筮，无神明者，悖；背人道，信祯祥者，鬼神不得其正。 故书建稽疑，五谋而卜筮居其二，五占从 其多，明有而不专之道也。