五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系 长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其 少女缇萦自伤泣，乃 随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死 者不可复生，刑者不可复属，虽复 欲改过自新，其道无由也。妾 原没入为官婢，赎父 刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲 其意，乃下 诏曰：“盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其 咎安在？非乃朕德薄 而教不明欤？吾甚 自愧。故夫驯道不纯而愚民陷 焉。诗曰‘恺悌君子，民之 父母’。今人有过，教未 施而刑加焉？或欲 改行为善而 道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌 肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母 之意哉！其除肉