燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不 用，犯谏不怠，以冀 其听；商容不达，身祇辱 焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴 之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧 患之尽矣 。今寡人虽愚，不若纣之暴也； 燕民虽乱，不若殷民 之甚也。室 有语，不相尽，以告邻里。二者 ，寡人不为君取也。 ”